https://history.mybb.rocks/ History Forum ru-ru Fri, 08 May 2015 23:16:54 +0300 MyBB/mybb.ru https://history.mybb.rocks/viewtopic.php?pid=10#p10 <p>Цио&#769;лек (польск. Cio&#322;ek — телок, телёнок) — польский дворянский герб, впервые упоминаемый в 1409[источник не указан 1781 день] и включающий 112 родов, некоторые из которых включены в Общий гербовник дворянских родов Российской империи. Среди прочих семей этот герб носили Понятовские, из которых происходил последний король Речи Посполитой Станислав Август Понятовский. Изображения красного телка в серебряном поле включены в гербы белорусского города Ошмяны и литовского Шауляя, полученные от этого монарха.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f7/POL_COA_Cio%C5%82ek.svg/180px-POL_COA_Cio%C5%82ek.svg.png" alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f7/POL_COA_Cio%C5%82ek.svg/180px-POL_COA_Cio%C5%82ek.svg.png" /></p> <p>Утверждён 971 г.</p> <p>Используют:<br />Аксамитовские (Aksamitowski), Белинские (Bielinski), Борковские (Borkowski), Бржеские (Brzeski), Бзицкие (Bzicki), Цетис (Cetys), Хондзынские (Chadzynski), Хендзинские (Chedzinski), Худзевские (Chudzewski), Целентко (Cielatko), Циолек (Ciolek), Чарнолуские (Czarnoluski), Чушуловичи (Czuszulowicz), Добронецкие (Dobroniecki), Добржинецкие (Dobrzyniecki), Држевицкие (Drzewicki), Эвил (Evil, Ewil), Эйнильд (Eynild), Герлаховские (Gierlachowski), Глуские (Gluski), Горчичевские (Gorczyczewski), Горышевские (Goryszewski), Гурецкие (Gorecki), Гумковские (Gumkowski), Гутовские (Gutowski), Ярославские (Jaroslawski), Ясевские (Jasiewski), Яшевские (Jaszewski), Язгаржевские (Jazgarzewski), Ежовские (Jezowski), Калиши (Kalisz), Каниа (Kania), Кендзержавские (Kedzierzawski), Клаусгеловичи (Klausgielowicz), Комаровские (Komarowski), графы и дворяне Коморовские (Komorowski), Корыцкие (Korycki), Коссовские (Kossowski), Кошевские (Koszewski), Кошиловичи (Koszylowicz), Кржитовичи (Krzytowicz), Кучинские (Kuczynski), Липовецкие (Lipowiecki), Липовские (Lipowski), Мацеевские (Maciejewski, Maciejowski), Малиновские (Malinowski), Мончевские (Maczewski), Мордас (Mordas), Меленцкие (Mielecki), Остроленцкие (Ostrolecki), Пилецкие (Pilecki), Подфилипские (Podfilipski), князья и дворяне Понятовские (Poniatowski), Посвинские (Poswinski), Повсинские (Powsinski), Регульские (Regulski), Рошевские (Roszewski), Саблицкие (Sablicki), Шадурские (Szadurski), Свирские (Swirski), Вилямовские (Wilamowski), Вишневские (Wiszniowski), Влостовские (Wlostowski), Вольчинские (Wolczynski), Возницкие (Woznicki), Закржевские (Zakrzewski), Залеские (Zaleski), Заленцкие (Zalecki), гр. Зеленские (Zelenski), Зелиховские (Zelichowski), Зелинские (Zelinski, Zielinski), Жардецкие (Zardecki, Zardecki Witelliusz), Желеховские (Zelechowski), Желенские (Zelenski), Жулинские (Zulinski), Жилинские (Zylinski).<br />Циолек II изм.: Шимон Кулавый из Бычины (Szymon Kulawy z Byczyny).<br />Циолек изменённый: Арест Соболь (Arest Sobol), Бычинские, Хубаты, Калюши, Калюшa, Калуши, Каня, Кулавы, Виламовские.<br />Герб Стефан изм.: Хенрык Стефан (Henryk Stefan).</p> <p>Литература<br />Лакиер А. Б. § 91, № 255 // Русская геральдика. — 1855.<br />Описание герба, его историю и перечень носящих его фамилий можно найти в классических польских гербовниках:<br />Gajl T.. Polish Armorial Middle Ages to 20th Century. — Gda&#324;sk: L&amp;L, 2007. — ISBN 978-83-60597-10-1. (польск.)<br />Bartosz Paprocki Herby rycerstwa polskiego. Krak&#243;w, 1584.<br />Simon Okolski. Orbis Polonus. Krakow, 1642. T.1-3.<br />Ks. Kacper Niesiecki. Herby i familie rycerskie tak w Koronie jako y w W.X.L. Lw&#243;w, 1728.</p> mybb@mybb.ru (admin) Fri, 08 May 2015 23:16:54 +0300 https://history.mybb.rocks/viewtopic.php?pid=10#p10 https://history.mybb.rocks/viewtopic.php?pid=9#p9 <p>Герб Богория (также Богорыя, польск. Bogorya) — польский дворянский герб, впервые упоминаемый в XII веке и включающий 56 родов, некоторые из которых включены в Общий гербовник дворянских родов Российской империи.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/POL_COA_Bogoria.svg/170px-POL_COA_Bogoria.svg.png" alt="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/POL_COA_Bogoria.svg/170px-POL_COA_Bogoria.svg.png" /></p> <p>Первое упоминание XII век</p> <p>Описание:<br />В поле червлёном два серебряных, расположенных один под другим, наконечника стрелы, верхний из которых указывает вверх, а нижний вниз.<br />Иногда вместе с наконечниками изображались и торчащие из них отломанные куски древка: получались изображения обломков двух стрел. На раннем этапе бытовали и другие версии этого герба: с двумя жалами на одном древке, наискось, а не одно под другим, и даже на лазоревом поле вместо червлёного. Однако эти версии позднее вышли из употребления, и вместо них утвердилась одна, ставшая канонической.<br />В состав герба входили также дополнительные элементы. Тип шлема менялся с течением времени, но в XVII веке утвердился шлем с решётчатым забралом. Венчала шлем дворянская корона. Цвет намёта, по традиции, определялся цветовым решением щита: червлёный с серебряной подкладкой. В гербовнике Гельдерна герб Богорыя изображён также с нашлемником в виде павлина. В этом виде герб пришёл и в Россию.</p> <p>Представители:<br />Род Богориев производят от одного витязя, по имени Богория, который во время войны с половцами при короле Болеславе Смелом сражался мужественно, несмотря на то, что был пронзён двумя стрелами. Перечень родов, представляющих герб Богория, можно найти в классических польских гербовниках. В России к ним принадлежит род Ростроповичей, в том числе Мстислав Ростропович, а также род Горских, первый представитель которых в Российской Империи Антон Горский. Его герб зарегистрирован Правительствующим Сенатом и содержится в Общем Гербовнике Дворянских Родов Всероссийской Империи том XIV.</p> <p>Бальчевские (Balczewski), Бялозуры (Bialozor), Богданович (Bogdanowicz), Богорыи (Bogorya), Богомольцы (Bohomolec), Брачковские (Braczkowski), Бучковские (Buczkowski), Ценкевичи (Cienkiewicz), Цорские (Corski), Гняздовские (Gniazdowski), Горбачевские, Горские (Гурские, Gorski), Гвяздовские (Gwiazdowski), Яминские (Jaminski), Кампка (Kampka), Коляновские (Kolanowski), Корженецкие (Korzeniecki), Курженецкие (Kurzeniecki), Квасковские (Kwaskowski), Ловмянские, Мацеевичи (Macieiewicz, Maciejowicz), Мацкевичи (Mackiewicz), Магнуские (Magnuski), Миноские (Minoski), Миновские (Minowski), Мокрановские (Mokranowski), Мокроновские (Mokronowski), Оховские (Ochowski), из Петрокова (z Piotrkowa), Подлэнцкие (Podlecki), Подлевские (Podlewski), Погоские (Pohoski, Pohoski Olfierowicz), Порембные (Porebny), Порембские (Porebski), Ростроповичи (Rostropowicz), Скольницкие (Skolnicki), Скотницкие (Skotnicki, Bogoryja S., ze Skotnik), Сташковские (Staszkowski), Святкевичи (Swiatkiewicz), Тарновские (Tarnowski), Туры (Tur), Висигины (Висигиновичи, Wisigin, Wisiginowicz), Виссигеры (Wissygier), Воловичи (Wolowicz), Волловичи (Wollowicz), Выстынга (Wystynga), Закржевские (Zakrzewski).</p> <p>в России: Квасковские, Мокровские, Порембские, Скотницкие, Волловичи, Закржевские</p> <p>Богория изм.<br />Бялозоры (Bialozor), Горские (Гурские, Gorski), Колановские (Kolanowski), Порембные (Porebny).</p> <p>Описание герба Ростроповичей:<br />В червлёном поле серебряный старинный наконечник стрелы над таким же опрокинутым наконечником. Щит увенчан обычным дворянским коронованным шлемом.<br />В нашлемнике — лазоревый, с естественного цвета хвостом и золотым клювом павлин, держащий в клюве опрокинутую сломанную серебряную стрелу в столб. Намёт червлёный, подбитый серебром. Щитодержатели — на золотом подножии два серебряных, с червлёными языками, гончих пса в золотых ошейниках с такими же сворами, имеющими кисти на концах. Девиз «ВЕРА ЧЕСТЬ ДОЛГ» начертан (в старой орфографии) серебряными литерами на зелёной ленте.</p> mybb@mybb.ru (admin) Fri, 08 May 2015 23:14:15 +0300 https://history.mybb.rocks/viewtopic.php?pid=9#p9 https://history.mybb.rocks/viewtopic.php?pid=8#p8 <p><strong>Герб Габданк</strong> нем. <span style="font-style: italic">Hab’dank</span> цистерцианского аббатства (в ином варианте именуется польск. Abdank — герб Абданк; имеет несколько вариаций) — польский дворянский герб периодов Польского королевства и Польско-Литовского союза, впервые упоминаемый в качестве польского дворянского герба в 1212-ом году [1] и включает 434 рода, некоторые из которых включены в Общий гербовник дворянских родов Российской империи.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://wawkalaki.narod.ru/olderfiles/3/Novyi_risunok_98.png" alt="http://wawkalaki.narod.ru/olderfiles/3/Novyi_risunok_98.png" /></p> <p><strong>История</strong><br /><strong><em class="bbuline">Легенда</em></strong><br />В первый раз войсковое знамя с эмблемой «W» (ленкавица) было использовано в VIII веке фамилией Скубов, от которых произошли Скарбеки и многие другие рода. Один из представителей семьи был отправлен в качестве посла Польши королем Болеславом Кривоустым к императору Германскому Генриху. Когда во время одной из встреч германский император показывал свои сокровища послу и, гордясь ими, отзывался не совсем лестно о Польше, Скарбек снял с своей руки золотое кольцо и со словами «золото к золоту, а мы велики в крепкой любви и железной воле к победе» бросил его в сокровищницу, за что Генрих поблагодарил его словами нем. Habe dank. В память об этом случае знамени Скарбека было дано название «Габданк», которое впоследствии стало называться и «Абданк». [2] [3]<br />Многие историки ломали голову над значением «буквы W» и некоторые из них видели в символике «двойного V» начальные буквы четырех слов: Veritas, Victoria, Virtus et Vita, то есть — истина, победа, добродетель и жизнь.<br />После смерти святого Станислава, некоторые рода гербов Абданк (Awda&#324;cy) участвовали в походах с Болеславом Смелым, а затем эмигрировали в Венгрию.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/POL_COA_Abdank_alt.svg/2000px-POL_COA_Abdank_alt.svg.png" alt="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/POL_COA_Abdank_alt.svg/2000px-POL_COA_Abdank_alt.svg.png" /><br /><span style="font-style: italic">Одна из вариаций герба Абданк</span></p> <p><strong><em class="bbuline">Ранние упоминания</em></strong><br />Вначале это была эмблема цистерцианского аббатства [4] в Могиле (Краков) «нем. Kloster Mogila» (Clara Tumba), которая, по сообщениям Мартина Кромера (1512—1589), была использована одним из командиров при завоевании Померании во времена царствования Болеслава (польск. Boles&#322;awa Krzywoustego), посла Чехии — Яна Скарбека (Jan Skarbek) с Горы (G&#243;ry, Силезия), который был связан с цистерцианским аббатством в Копшивнице (польск. Koprzywnica). Первоначально герб назывался по-немецки Hab’dank, а в промежутке XI—XII веков принимает несколько изменённые виды Абданка — Abdank, Audaniec и Abdaniec, что в названиях отражает древнюю латынь лат. audentius — в значении «смелый», и скандинавский диалект во фразе «Audun od audr», где auda — клад. От Яна и происходят фамильные рода Скарбеков (Skarbek) и Скарбимиров (Skarbimir), разделившиеся на различные ветви. [5]<br />В Польше этот герб упоминается начиная с 1212 года (у крушвицкого каштеляна лат. Lupus), в 1228-ом (у сандомирского воеводы из Пакослава (польск. Pakos&#322;aw), Равичского повята), в 1243-ом (Михаил (лат. Michael) кастелян Кракова), в 1343-ом (калишский судья Добиеслав польск. Dobies&#322;aw), упоминается в письменных источниках 1402-го года. Помимо калишской земли упоминается и на земле сандомирской.<br />В 1359-м в войне против против Валахии в лесах Полонины (P&#322;oniny, Нижней Силезии) польская армия терпит поражение и Абданк попадает в руки врага. [6]<br />В 1413 году герб Абданк попадает в Литву (утверждается в качестве фамильного герба Яна Гаштольда лит. Jonas Go&#353;tautas, который затем был принят Петром из Widawy и Яковом (Jakub) из Rogo&#378;na).</p> <p><strong><em class="bbuline">Описание герба</em></strong><br />Состоит из двух серебряных стропил со срезанными донцами, обращенных вершинами вниз и соединенных между собою наподобие буквы W или в виде «папской буллы». Поле красное. В нашлемнике над короной повторяется та же эмблема. В первый раз знамя это было усвоено в VIII в. фамилии Скубов. От этого же рода произошли Скарбеки, из которых один был отправлен королем Польским Болеславом Кривоустым в качестве посла к императору Германскому Генриху.<br />К этому гербу приписано много польских фамилий, и в повторении в нём буквы V некоторые историки и геральдики хотят видеть как бы начальные буквы четырёх слов: Veritas, Victoria, Virtus et Vita, то есть истина, победа, добродетель и жизнь. Чтобы показать ещё яснее, что храбростью приобретено право на такой герб, некоторые фамилии изображают в нашлемнике льва, который и держит Абданк.<br />Герб Абданк встречается на знамёнах и в гербах династий по фамилии:<br />Сырокомля;<br />Дембно;<br />Ильговский;<br />Кроква<br />Халецкий.<br />В русских гербах знамя Абданк есть у Воеводских (Грб. VI, 93; VII, 50); Волынских (VI, 19); Мельницких (IX, 10); князей Путятиных(VIII, 2).</p> <p><strong><em class="bbuline">Вариации именования герба</em></strong><br />Герб Абданк имеет множество фамильных вариаций и названий, которые могли быть изменёнными при регистрации нового рода или записи в тот или иной гербовый союз:<br />Abdaniec, Abdanek, Abdank, Avdank, Awdancz, Awdaniec, Bia&#322;kotka, Bi&#322;kotka, Czelej&#243;w, Habdaniec, Habdank, Haudaniec, Hawdaniec, Hebdank, &#321;&#261;kotka, &#321;&#281;kawa, &#321;&#281;kawica, Skuba, Szczedrzyk.</p> <p><strong><em class="bbuline">Родственные ответвления</em></strong><br />У герба есть множество ответвлений, но все они объединены символом «W» и которых насчитывается около 18.</p> <p>Abdank<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://www.vetka.by/wp-content/uploads/2011/11/Guzik_herbowy_Abdank.jpg" alt="http://www.vetka.by/wp-content/uploads/2011/11/Guzik_herbowy_Abdank.jpg" /></p> <p>D&#281;bno<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://szlachta.ru/herby/debno.jpg" alt="http://szlachta.ru/herby/debno.jpg" /></p> <p>Syrokomla<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://szlachta.ru/_ph/19/2/203269833.jpg" alt="http://szlachta.ru/_ph/19/2/203269833.jpg" /></p> <p>Chalecki<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://cs10365.vk.me/u9051889/28428291/x_8c5a6b7f.jpg" alt="http://cs10365.vk.me/u9051889/28428291/x_8c5a6b7f.jpg" /></p> <p>So&#322;tan<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/POL_COA_So%C5%82tan.svg/170px-POL_COA_So%C5%82tan.svg.png" alt="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/POL_COA_So%C5%82tan.svg/170px-POL_COA_So%C5%82tan.svg.png" /></p> <p>Ho&#322;ub<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/POL_COA_Ho%C5%82ub.svg/2000px-POL_COA_Ho%C5%82ub.svg.png" alt="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b0/POL_COA_Ho%C5%82ub.svg/2000px-POL_COA_Ho%C5%82ub.svg.png" /></p> <p>I&#322;gowski<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/POL_COA_I%C5%82gowski.svg/200px-POL_COA_I%C5%82gowski.svg.png" alt="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/POL_COA_I%C5%82gowski.svg/200px-POL_COA_I%C5%82gowski.svg.png" /></p> <p>Skarbek<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/POL_COA_Skarbek.svg/200px-POL_COA_Skarbek.svg.png" alt="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/POL_COA_Skarbek.svg/200px-POL_COA_Skarbek.svg.png" /></p> <p>Wojnillowicz<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9f/POL_COA_Wojnillowicz.svg/2000px-POL_COA_Wojnillowicz.svg.png" alt="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9f/POL_COA_Wojnillowicz.svg/2000px-POL_COA_Wojnillowicz.svg.png" /></p> <p><strong><em class="bbuline">Известные представители герба</em></strong><br />Гетман Украины Богдан Хмельницкий</p> <p><strong><em class="bbuline">Использующие герб Абданк</em></strong><br />Список фамильных родов герба Абданк составлен на основе достоверных источников исторической и современной литературы, а также анализа сохранившихся Гербовников. Часто некоторые потомки благородных семей используют неверный и/или предполагаемый герб, по изысканиям в доступных популярных источниках, однако возможность восстановления исторического материала и его публикация помогают уточнить особенности того или иного герба и уточнить своё дворянское происхождение. Идентичность имени и фамилии не означает обязательную принадлежность к определенному щиту или гербу: окончательно это можно определить только при исследовании генеалогического дерева семьи. К сожалению в настоящее время невозможно составить полный список родов и восстановить гербовники, в связи утратой архивов во время Второй мировой войны (в том числе и во время Варшавского восстания 1944-го года, когда было сожжено более 90 % исторических документов Центрального архива в Варшаве, где содержалось большинство ранних документов о польской истории и её гражданах). Список имен постоянно пополняется новыми находками и открытиями. Однако, появление в списках знакомой фамилии не означает, что представитель фамилии является владельцем щита с изображением герба Абданк. Часто имена людей похожи и отражают названия многих семей различного происхождения и сословий: бояр, крестьян, горожан, и иной знати.</p> <p><strong><em class="bbuline">Фамильные рода герба Абданк</em></strong><br />Абакановичи (Abakanowicz), Абчинские (Abczynski), Абламовичи (Ablamowicz), Абрамовичи (Abramowicz, Abramowicz Skarbek), Абзолтовские (Абжалтовские, Abzoltowski, Abzaltowski), Акаевичи (Akajewicz), Андроновичи (Andronowicz), Анкевичи (Ankiewicz), графы и дворяне Анквичи (Ankwicz, Anquicz, Ankwitz, Ankwicz z Poslawic Skarbek), Баландовичи (Balandowicz), Банковские (Bankowski), Бардзинские (Bardzinski), Барташевичи, Бончацкие (Baczacki), Бондзынские (Badzynski), Бейнаровичи (Bejnarowicz), Бельгарды (Belgard), Бенькевичи (Benkiewicz), Бешевские (Beszewski), Бейнарты (Beynart), Бялобржевские (Bialobrzewski, Bialobrzeski), Бялопетровичи (Bialopiotrowicz), Бялоскурские (Bialoskorski), Белецкие (Bielecki), Биленские (Bilenski), Белинские (Билинские, Bielinski, Bilinski), Блещевские (Bleszczewski), Блашковские (Blaszkowski), Бложеевские (Blozejewski), Богуцкие (Bogucki), Богуславские (Boguslawski), Болинские (Bolinski), Борек (Borek), Боровские (Borowski), Боровые (Borowy), Боржиковские (Borzykowski), Боржиминские (Borzyminski), Боржимские (Borzymski), Брам (Bram), Бучацкие (Buczacki), Будзишевские (Budziszewski), Быстржейовские (Bystrzejoski, Bystrzejowski), Бышовские (Byszowski), Целинские (Celinski), Хамцы (Chamiec), Хоенские (Хоинские, Chojenski, Choinski), Хорынские (Chorynski), Хоржевские (Chorzewski), Цеклинские (Cieklinski, Ceklinski), Чахоровские (Czachorowski), Чахорские (Czahorski), Чарковские (Czarkowski), Чарновские (Czarnowski), Челятыцкие (Czelatycki), Чешав (Czeschaw), Домбровские (Dabrowski), Дембинские (Debinski),Дземидович(Dziemidowicz), Длоло (Длото, Dlolo, Dloto), Длуто (Dluto), Добошинские (Doboszynski), бар. Долинянские (Dolinianski), Довгялло (Dowgialo), Довгяловичи (Dowgialowicz), Дудковичи (Прондницкие, Dudkowicz, Pradnicki), Дуниковские (Dunikowski), Двораковские (Dworakowski), Эйгирд (Eygird), Гамбаржевские (Гамбаржовские, Gambarzewski, Gambarzowski), Гастольды (Гаштольды, Gastold, Gasztold), Гембаржевские (Gembarzewski), Гинц (Ginc), Голуб (Golub,Holub), Горские (Гурские, Gorski), Грохольские (Grocholski), Габданские (Habdanski), Ганкевичи (Hankiewicz), Гарабурда (Haraburda), Громыки Скарбек (Hromyka Skarbek), Ильковские (Ilkowski), Якушевские (Jakuszewski), Янкевичи (Янквичи, Jankiewitz, Jankiewicz), Янквиц (Jankwicz), Яновские (Janowski), Язловецкие (Jazlowiecki), Едленские (Jedlenski), Юзефовичи (Jozefowicz), Югошевские (Jugoszewski), Юрковские (Jurkowski), Качицкие (Kaczycki), Каимир (Kaimir), Карницкие (Karnicki), Карсецкие (Karsiecki), Карские (Karski), Казимир (Kazimir), Кенсицкие (Kesicki), Келчевские (Келчовские, Kielczewski, Kielczowski), Клёновские (Klonowski), Кобылинские (Kobylinski), Коцельские (Kocielski), Колачковские (Kolaczkowski), Коморовские (Komorowski), Конарские (Konarski), Коплевские (Koplewski), Копорские (Koporski), Корженские (Korzenski), Коржибские (Korzybski), Коссовские (Kossowski), Котарбские (Kotarbski), Ковальские (Kowalski), Козицкие (Kozicki), Козетульские (Kozietulski, Koziotulski), Козубские (Kozubski), Кробановские (Krobanowski), Кроквы (Krokwy), Кросневские (Krosniewski), Крушевские (Kruszewski), Крживинские (Krzywinski), Кржижанковские (Krzyzankowski), Куминские (Kuminski), Куницкие (Kunicki), Куржонтковские (Kurzatkowski), графы и дворяне Лещинские (Leszczynski, Leszczynski Skarbek), Левиковские (Lewikowski), Левковичи (Lewkovichi), Лидзбинские (Lidzbinski), Лозинские (Lozinski), Липские (Lipski), Любянские (Lubianski), Любятовские (Lubiatowski), Ласицкие (Lasicki), Лубницкие (Lubnicki), Маховские (Machowski), Магнуские (Magnuski), Мальчевские (Malczewski), Малеховские (Malechowski), Малиновские (Malinowski), Мяновские (Mianowski), Мечиковские (Mieczykowski), Метельские (Mietelski), Миколаевские (Mikolajewski), Милеховские (Milechowski), Милевские (Milewski), Милковские (Milkowski), Млынковские (Mlynkowski), Мнишковские (Mniszkowski), Мочульские (Moczulski), Нарбуты (Narbut), Оборницкие (Obornicki), Оборские (Oborski), Одеховские (Odechowski), Опоровские (Oporowski), Орликовские (Orlikowski), Осецкие (Osiecki), Оссовские (Ossowski), Ощепальские (Oszczepalski), Палишевские (Paliszewski), Пашковские (Пасковские, Paskowski, Paszkowski), Пенкославские (Pekoslawski, Pekoslawski Skuba), Петровские, Пичковские (Piczkowski), Петрашкевичи (Pietraszkiewicz), Петрашевские (Piotraszewski), Пиотровские (Петровские, Piotrowski), Пивка (Piwka), Пневские (Pniowski), Поморские (Pomorski), Посадовские (Posadowski), Проболовские (Probolowski), Прондницкие (Pradnicki), Пржеборовские (Пржиборовские, Przeborowski, Przyborowski), Пржезвицкие (Przezwicki), Псарские (Psarski), Пучневские (Puczniewski), Пукошек (Pukoszek), Радлицкие (Radlicki), Радонские (Радунские, Radonski Skarbek, Radunski), Радзановские (Radzanowski, Radzanoski), Радзёнтковские (Radziatkowski), Райковские (Rajkowski), Раймиры (Rajmir, Raymir), Расевичи (Rasiewicz), Ратовские (Ratowski), Разеки (Ражеки, Razek), Реговские (Regowski), Рековские (Rekowski), Рогоские (Rogoski), Роговские (Rogowski), Рогозинские (Rogozinski), Рогуские (Roguski), Рокуци (Rokuc), Рудзские (Rudzki na Rudkach, Rudzki Skarbek), Ржечицкие (Rzeczycki), Салявы (Salawa), Щиенские (Sczyienski), графы и дворяне Скарбек (Skarbek), Скарбек Громыки (Skarbek Chromyka), Скорашевские (Скорошевские, Skoraszewski, Skoroszewski), Скубы (Skuba), Сланки Скарбек (Слонки, Slanka Skarbek), Сляские (Slaski), Сломка-Скарбек (Slomka Skarbek), Сломовские (Slomowski), Сломские (Slomski), Сопоцько (Sopocko, Sopotsko) Слупские (Slupski), Слыши (Slysz), Соколы (Sokol), Сокульские (Sokulski), Староседлиские (Starosiedliski), Старосельские (Starosielski), Старские (Starski), Стпичинские (Stpiczynski), Суходольцы (Suchodolec), Суходольские (Suchodolski), Свошевские (Свошовские, Swoszewski, Swoszowski), Щиенские (Szczyjenski), Шепиги (Szepig), Шоха (Szocha), Шульцы (Szulc), Шумковские (Szumkowski), Снятковские (Sniatkowski), Свирновские (Swirnowski), Тафиловские (Tafilowski), Телятыцкие (Целятыцкие, Telatycki, Cielatycki), Тельшевские (Telszewski), Точиловские (Toczylowski), Точильские (Toczylski), Точинские (Toczynski), Точиские (Toczyski), Трачевские (Traczewski), Трафиловские (Trafilowski), Трояны (Trojan), Тржебинские (Trzebinski, Trzebinski Szylchra), Творовские (Tworowski), Творжанские (Tworzyanski), Устарбовские (Ustarbowski), Вараковские (Warakowski), Варшицкие (Warszycki), Вашицкие (Waszycki), Ваты (Wat), Ватрашевские (Watraszewski), Важенские (Wazenski), Важинские (Wazynski, Wazynski Skarbek), Вонвельские (Wawelski), Видавские (Widawski), Велобыцкие (Wielobycki), Вержбы (Wierzba), Висерские (Wiserski), Вишоватые (Wiszowaty), Водзиновские (Wodzinowski), Войчинские (Wojczynski, Woyczynski), Войдаг (Войдак, Wojdag), Военковские (Wojenkowski, Woienkowski), Воеводские (Воевудзские, Wojewodzki), Волчек (Wolczek), Волынские (Wolynski), Войчинские Скарбек (Woyczynski Skarbek), Вощинские (Woszczynski), Выговские (Wychowski, Wyhowski), Выславские (Wyslawski), Завадзкие (Завадские, Zawadzki), Зелянтковские (Zelantkowski), Зытынские (Житинские, Zytynski).</p> <p><span style="font-style: italic">Абданк изменённый (Abdank odmienny, Habdank, Awdaniec)</span>: Бейнарты (Bejnart, Beynart), Бялоскурские (Bialoskorski), Боленские (Bolenski), Боржимские (Borzymski), Халецкие (Chalecki), Чахорские (Czahorski), Довгяло (Dowgialo), Довгяловичи (Dowgialowicz), Двораковские (Dworakowski), Эйгирд (Eygird), Гамбаржевские (Gambarzewski), Гембаржевские (Gembarzewski), Горские (Gorski), Громыка (Hromyka), Илговские (Ilgowski), Качицкие (Kaczycki), Каймиры (Kajmir), Коплевские (Koplewski), Крушевские (Kruszewski), Крживинские (Krzywinski), Ласицкие (Lasicki), Маховские (Machowski), бар. Посадовские (Posadowski), Пучневские (Puczniewski), Радунские (Radunski), Ражеки (Razek), Реговские (Regowski), Сломки (Slomka), Староседлиские (Starosiedliski), Старосельские (Starosielski), Тельшевские (Telszewski), Точинские (Toczynski), Тржебинские (Trzebinski), Устарбовские (Ustarbowski), Вараковские (Warakowski), Важинские (Wazynski), Велобыские (Wielobyski), Войцех из Уржедова (Wojciech z Urzedowa), Войчинские (Wojczynski), Волынские (Wolynski), Выковские (Wykowski).</p> <p><span style="font-style: italic">Абданк дополненный (Abdank z przydatkiem)</span>: Эйгирды (Eygird).</p> <p><span style="font-style: italic">Абданк II (Machowski)</span>: Бялоскурские, Маховские (Machowski).</p> <p><span style="font-style: italic">Абданк II изм. (Awdaniec)</span>: Личбинские (Liczbinski).</p> <p><span style="font-style: italic">Абданк III</span>: Тржебинские (Trzebinski).</p> <p>Кроме того, описание герба, его историю и перечень носящих его фамилий можно найти в классических польских гербовниках:<br />Bartosz Paprocki Herby rycerstwa polskiego. Krak&#243;w, 1584.<br />Simon Okolski. Orbis Polonus. Krakow, 1642. T.1.<br />Ks. Kacper Niesiecki. Herby i familie rycerskie tak w Koronie jako y w W.X.L. Lw&#243;w, 1728.</p> <p><strong><em class="bbuline">Поселения с элементами герба Абданк</em></strong><br />Герб Абданк сохранил своё изображение в символике многих городов и небольших селений Польши и Украины. Это Рожнятов — посёлок городского типа в Ивано-Франковской области, Обертин — поселок городского типа между Ивано-Франковском и Коломыей, также беларуский город Воложин, расположенный в Минской области, польская деревня Bircza до 1947 года и т. д.</p><div class="quote-box spoiler-box"><div onclick="$(this).toggleClass('visible'); $(this).next().toggleClass('visible');">Сноски</div><blockquote><p><strong><em class="bbuline">Сноски</em></strong><br />1. «Najstarsze pi&#281;cz&#281;cie z god&#322;em znane od 1212, 1228, i 1243 przedstawiaj&#261; na tarczy herbowej liter&#281; „M“, kt&#243;ra p&#243;&#378;niej zosta&#322;a odwr&#243;cona.» [w:] Roman S&#281;kowski. Herbarz szlachty &#347;l&#261;skiej: informator genealogiczno-heraldyczny. 2003. t.3,s. 5<br />2. Herb Abdank w dziele «Orbis Poloni» Szymona Okolskiego (1642 год)<br />3. Марцин Кромер «История Польши», Т. 6<br />4. Один из подобных вариантов папской эмблемы (изображение)<br />5. W&#322;adys&#322;aw Kopali&#324;ski. Opowie&#347;ci o rzeczach powszednich. 1998. s. 66; S&#322;ownik staro&#380;ytno&#347;ci s&#322;owia&#324;skich. 1961, t. 1, s. 61<br />6. Jan D&#322;ugosz: Jana D&#322;ugosza kanonika krakowskiego Dziej&#243;w polskich ksi&#261;g dwana&#347;cie, ks. IX. Krak&#243;w: 1867—1870, s. 264.<br />7. Gajl T. Polish Armorial Middle Ages to 20th Century. — Gda&#324;sk: L&amp;L, 2007. — ISBN 978-83-60597-10-1. (польск.)</p></blockquote></div> mybb@mybb.ru (admin) Sun, 08 Feb 2015 22:26:24 +0300 https://history.mybb.rocks/viewtopic.php?pid=8#p8 https://history.mybb.rocks/viewtopic.php?pid=7#p7 <p><strong>Этноло&#769;гия</strong> (греч. <span style="font-style: italic">&#7956;&#952;&#957;&#959;&#962;</span>, народ + -логос — учение, наука) — наука, изучающая этнические процессы, под которыми понимаются разнообразные аспекты жизнедеятельности этносов, а также других этнических общностей. В современной российской науке термин употребляется лишь с начала 1990-х годов, наряду с более традиционным названием дисциплины этнография. В западной науке зачастую этнография представляется как описательная, региональная дисциплина, а этнология — как теоретическая, обобщающая наука.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://liber.rsuh.ru/sites/default/files/imagecache/250/antropogy.jpg" alt="http://liber.rsuh.ru/sites/default/files/imagecache/250/antropogy.jpg" /></p> <p><strong><em class="bbuline">Предмет и объект этнологии</em></strong><br />По одному из пониманий этнология — это социологическое направление антропологического исследования, включающее социальную грань в сравнение бытия, фольклора, верований, культурного и исторического развития различных этносов и обществ.<br />Среди целей этнологии — реконструкция человеческой истории, и формулировка культурных инвариантов, таких как предполагаемое табу кровосмешения и изменение культур, а также формулировка обобщений о «человеческой природе», концепции, которая критиковалась с XIX столетия различными философами (Гегель, Маркс, структурализм, и т. д.).</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://media.kg-portal.ru/images/mongol/mongol_9.jpg" alt="http://media.kg-portal.ru/images/mongol/mongol_9.jpg" /></p> <p><strong><em class="bbuline">Связь этнологии с этнографией, культурной и социальной антропологией</em></strong><br />Этнология («наука о народах») тесно связана с понятиями этнография («описание народов»), народоведение, культурная антропология.<br />По сравнению с этнографией, которая исследует отдельные этносы через прямой контакт с их культурой, этнология более академична, начинает с исследований, собранных этнографами, затем сравнивает и противопоставляет различные культуры, чтобы развить это в исследовательских работах и изложить в учебниках. В США данная наука обозначается как «культурная антропология», а в Великобритании — как «социальная антропология», однако этнология — это не только раздел антропологии. Этнология возникла как научная дисциплина с конца XVIII века и может применяться к любому сравнительному исследованию человеческих групп.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://viking-war.ru/wp-content/uploads/2012/06/viking1.jpg" alt="http://viking-war.ru/wp-content/uploads/2012/06/viking1.jpg" /></p> <p><strong><em class="bbuline">Становление этнологии как науки и история этнологической мысли</em></strong><br />XV столетие «открытие Америки» имело важную роль в новом западном интересе к «другим», часто квалифицированным как «дикари», которые делились либо на «зверских варваров», либо на «благородных дикарей». Таким образом, цивилизация была в дуальной манере противопоставлена варварам в классической оппозиции, возникшей из обычно даже более разделённого этноцентризма.<br />Продвижение этнологии, например вместе со структурной антропологией Клода Леви-Стросса, привело к критике концепций линейного прогресса, или псевдо оппозиций между «обществами с историями» и «общества без историй», была осуждена также зависимость от ограниченного представления об истории как о накапливаемом росте.<br />Леви-Стросс часто упоминал очерки Монтеня о людоедстве как ранний пример «этнологии»; он преследовал цель через структурный метод обнаружить универсальные инварианты в человеческом обществе, в качестве которых он принимал запрещение кровосмешения. Однако, требования такой культурной универсалии критиковались различными социальными мыслителями XIX-го и XX-го веков, среди которых были Маркс, Ницше и другие.<br />Наибольший вклад в российскую этнологию внесли Л. Н. Гумилёв (см. Пассионарная теория этногенеза) и академик Ю. В. Бромлей.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://www.raut.ru/files/tato/gallery/afrika/masai.jpg" alt="http://www.raut.ru/files/tato/gallery/afrika/masai.jpg" /></p> <p><strong><em class="bbuline">Школы и направления в этнологии</em></strong><br />В процессе развития этнологии (культурной и социальной антропологии) и смежных с нею дисциплин возникали различные направления и концепции, некоторые из них к настоящему моменту полностью потеряли своё влияние в науке, другие, наоборот, и сегодня являются актуальными. Концепции некоторых школ и направлений не противоречили друг другу, а рассматривали различные аспекты существования, развития, возникновения этносов, другие же, наоборот, являлись несовместимыми.<br />эволюционизм;<br />диффузионизм;<br />расово-антропологическая школа (или антропосоциология);<br />социологическая школа;<br />структурный функционализм;<br />американская школа исторической этнологии;<br />этнопсихологическая школа;<br />структурализм;<br />культурный релятивизм;<br />неоэволюционизм;<br />марксистское направление (советская школа этнографии)<br />школа социальной биологии;<br />постмодернистская критика;<br />институционализм;<br />остальные концепции в этнологии (манчестерская школа неофункционализма, концепция социального структурализма, герменевтическая антропология);</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://cache.photosight.ru/img/3/d38/3907874_large.jpg" alt="http://cache.photosight.ru/img/3/d38/3907874_large.jpg" /></p><div class="quote-box spoiler-box"><div onclick="$(this).toggleClass('visible'); $(this).next().toggleClass('visible');">Литература</div><blockquote><p><strong><em class="bbuline">Литература</em></strong><br />1) Коротаев А. В. Джордж Питер Мердок и школа кросс-культурных исследований // Бюллетень: Антропология, меньшинства, мультикультурализм 3 (2003): 19-74 (статья включает в себя краткий очерк истории западной этнологии/культурной антропологии).<br />2) Johann Georg Adam Forster Voyage round the World in His Britannic Majesty’s Sloop, Resolution, Commanded by Capt. James Cook, during the Years 1772, 3, 4, and 5 (2 vols), London (1777)<br />3) L&#233;vi-Strauss, Claude, The Elementary Structurs of Kinship, (1949), Structural Anthropology' (1958)<br />4) Mauss, Marcel, originally published as Essai sur le don. Forme et raison de l'&#233;change dans les soci&#233;t&#233;s archa&#239;ques in 1925, this classic text on gift economy appears in the English edition as The Gift: The Form and Reason for Exchange in Archaic Societies<br />5) Maybury-Lewis, David, Akwe-Shavante society. (1967), The Politics of Ethnicity: Indigenous Peoples in Latin American States (2003)<br />6) Clastres, Pierre, Society Against the State (1974)<br />7) Садохин А. П., Грушевицкая Т. Г. Этнология: Учебник для студ. высш. учеб. заведений. - 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Издательский центр &quot;Академия&quot;, 2003. — С. 320. — ISBN 5-7695-1530-9.<br />8) Тавадов Г. Т. Этнология: Учебник для вузов. — М.: Проект, 2004. — 352 с.<br />9) Тавадов Г. Т. Этнология. — М.: ИТК &quot;Дашков и К&quot;, 2009. — 408 с. — ISBN 978-5-394-00072-0.<br />10) Лурье С. В. Историческая этнология. — М.: Аспект Пресс, 1997. — 448 с. — ISBN 5-7567-0205-7.<br />11) Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса. 3-е изд., исправленное. — М.: Книжный дом &quot;Либроком&quot;, 2009. — 440 с. — ISBN 978-5-397-00836-5.<br />12) Элез А. Й. Критика этнологии. — М.: МАИК &quot;Наука/Интерпериодика&quot;, 2001. — 304 с. — ISBN 5-7846-0063-X.</p></blockquote></div> mybb@mybb.ru (admin) Sun, 08 Feb 2015 21:52:31 +0300 https://history.mybb.rocks/viewtopic.php?pid=7#p7 https://history.mybb.rocks/viewtopic.php?pid=6#p6 <p><strong>Краеве&#769;дение</strong> — полное изучение определённой части страны, города или деревни, других поселений. Таким изучением, как правило, занимаются учёные специалисты, которые ограничились данным краем (архивисты, архитекторы, биологи, военные, географы, историки, экологи, этнографы), а также энтузиасты из местного населения.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://bts-tour.by/images/history/grunvald-battle-details.jpg" alt="http://bts-tour.by/images/history/grunvald-battle-details.jpg" /></p> <p><strong><em class="bbuline">Проблема границ краеведения</em></strong><br />Под краеведением понимают комплексное изучение определённой территории и накопление знаний о ней. При этом на географической базе объединяются знания географии, экологии, истории, археологии, топонимики, топографии, геральдики, этнографии, филологии, искусствознания [1]. Практическое применение вышеуказанных дисциплин (и зачастую именно в комплексном виде) требуется, например, от краеведов при изучении и описании значимых исторических некрополей.<br />Междисциплинарный характер краеведческого знания тесно связан с соединением в нём научного и ненаучного подходов. Как отмечал Д. С. Лихачёв, «чрезвычайно важная и исключительно редкая особенность краеведения, в том, что у него нет „двух уровней“: для специалистов и для широкой публики. Оно само по себе популярно и существует постольку, поскольку в его создании и потреблении участвуют массы» [2]. Однако такое вторжение массового ненаучного творчества на территорию научной дисциплины создаёт опасность подмены научного знания мифотворчеством, поэтому некоторые специалисты предлагают чётко отграничивать краеведение как публицистическую и даже беллетристическую практику от регионоведения как подраздела исторической науки [3].</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://enc.cap.ru/pics/%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.gif" alt="http://enc.cap.ru/pics/%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5.gif" /></p> <p><strong><em class="bbuline">Библиотечное краеведение</em></strong><br />Библиотечное краеведение — весь комплекс многоаспектной деятельности библиотечных работников по поиску, выявлению, приобретению, организации, учету, всестороннему раскрытию содержания произведений печати (кинофонофотодокументов) и электронных изданий, библиографическому сопровождению запросов общества и его отдельных представителей, пропаганду знаний о крае библиотечными и библиографическими средствами, разработку научных проблем, в том числе библиографического и библиотековедческого направлений, методическое обеспечение и т. д. Этот комплекс делится на два направления. Первое направление — работа с первичными и вторичными документальными потоками (выявление, приобретение в фонд библиотеки документов, их хранение и доведение до читателя упорядоченных сведений о них через систему каталогов, картотек, библиографических указателей); краеведческое библиотечно-библиографическое обслуживание; методическое обеспечение других библиотек и др. Второе направление библиотечного краеведения — изучение родного края, поиск ранее неизвестных сведений о нём. Библиотека выступает в этом случае в роли организатора, берет на себя библиографическое, методическое обеспечение изучаемых проблем. Исследователями выступают краеведы и сами библиотечные работники. Конечным результатом этого направления библиотечного краеведения являются новые знания, первичные документы, новые статьи, книги [4].</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://lesnoytur.ru/linda12.jpg" alt="http://lesnoytur.ru/linda12.jpg" /></p><div class="quote-box spoiler-box"><div onclick="$(this).toggleClass('visible'); $(this).next().toggleClass('visible');">Сноски</div><blockquote><p><strong><em class="bbuline">Сноски</em></strong><br />1. Ю. Н. Гладкий, А. И. Чистобаев. Регионоведение. Учебник для студентов высших учебных заведений. — М.: Гардарики, 2003. — С. 43-44, 48.<br />2. Лихачёв Д. С. Любить родной край // Отечество: Краеведческий альманах. — М., 1990. — Вып. 1. — С. 8.<br />3. Никитин А. О. Краеведение между исследованием и мифом // Пятые Яхонтовские чтения. Материалы межрегиональной научно-практической конференции. Рязань, 14-17 октября 2008 г. / Отв. ред. И. Г. Кусова. — Рязань, 2010. — С. 21-43.<br />4. Маслова А. Н. Термины и понятия библиотечного краеведения // Краеведение и библиотека / А. Н. Маслова. СПб. : Профессия, 2010. С. 17-18.</p></blockquote></div> mybb@mybb.ru (admin) Sun, 08 Feb 2015 21:39:00 +0300 https://history.mybb.rocks/viewtopic.php?pid=6#p6 https://history.mybb.rocks/viewtopic.php?pid=5#p5 <p><strong>Нумизма&#769;тика</strong> (от лат. <span style="font-style: italic">nomisma</span>, др.-греч. <span style="font-style: italic">&#957;&#972;&#956;&#953;&#963;&#956;&#945;</span> — монета) — вспомогательная историческая дисциплина, изучающая историю монетной чеканки и денежного обращения. От нумизматики как науки следует отличать нумизматическое собирательство, или коллекционирование монет.<br />Общественные функции нумизматики [1]:<br />Выявление нумизматических памятников культуры;<br />Изучение характерных фактов, связей и процессов, способствующих более углублённому пониманию истории и восполнению пробелов в исторической науке.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/Konstantin_6.jpg/400px-Konstantin_6.jpg" alt="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/Konstantin_6.jpg/400px-Konstantin_6.jpg" /></p> <p><span style="font-style: italic">Фотография: Медная монета, отчеканенная при Константине Великом в 330-333 годах в Кизике. Диаметр: 17 мм. Аверс: Бюст Константина, в лавровом венке, в шлеме и императорской мантии. Реверс: богиня победы — Виктория с копьём и щитом на носу корабля</span></p> <p><em class="bbuline"><strong>История нумизматики как науки</strong></em><br />Интерес к монетам возник ещё в эпоху Возрождения. Итальянский поэт Франческо Петрарка был большим любителем античных монет. К середине XVI века, по подсчётам В. Гольциуса, в Европе было уже 950 мюнцкабинетов. В 1738 году в университете города Галле И.-Г. Шульце прочитал первую лекцию о монетах.<br />Наука нумизматика оформилась лишь в XIX веке. Большой вклад в это внес специалист по античным монетам И.-И. Эккель, специалист по средневековым монетам И. Мадер, а также И.-Я. Лейцман и Г. Гроте. Последний объединил нумизматику и науку о деньгах, что явилось началом трансформации нумизматики в обществено-историческую науку [1].</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://cs312517.vk.me/v312517739/4d/JThtRkcUE3I.jpg" alt="http://cs312517.vk.me/v312517739/4d/JThtRkcUE3I.jpg" /></p><div class="quote-box spoiler-box"><div onclick="$(this).toggleClass('visible'); $(this).next().toggleClass('visible');">Сноски</div><blockquote><p><strong><em class="bbuline">Сноски</em></strong><br />1. Фенглер Х., Гироу Г., Унгер В. Словарь нумизмата: Пер. с нем. М. Г. Арсеньевой / Отв. редактор В. М. Потин. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Радио и связь, 1993. — С. 223. — 408 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-256-00317-8.<br />2. Фенглер Х., Гироу Г., Унгер В. Словарь нумизмата: Пер. с нем. М. Г. Арсеньевой / Отв. редактор В. М. Потин. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Радио и связь, 1993. — С. 99. — 408 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-256-00317-8.</p></blockquote></div> mybb@mybb.ru (admin) Sun, 08 Feb 2015 21:30:37 +0300 https://history.mybb.rocks/viewtopic.php?pid=5#p5 https://history.mybb.rocks/viewtopic.php?pid=4#p4 <p><strong>Гера&#769;льдика</strong> (гербоведение; от лат. <span style="font-style: italic">heraldus</span> — глашатай) — специальная историческая дисциплина, занимающаяся изучением гербов, а также традиций и практики их использования. Является частью эмблематики — группы взаимосвязанных дисциплин, изучающих эмблемы. Отличие гербов от других эмблем заключается в том, что их строение, употребление и правовой статус соответствуют особым, исторически сложившимся правилам. Геральдика точно определяет, что и как может быть нанесено на государственный герб, фамильный герб и так далее, объясняет значение тех или иных фигур. Корни геральдики уходят в Средневековье, когда и был разработан специальный геральдический язык.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://pechatige.ru/images/geraldika4.gif" alt="http://pechatige.ru/images/geraldika4.gif" /></p> <p><em class="bbuline"><strong>Зарождение геральдики</strong></em><br />Появление геральдики относят к периоду времени между первым, когда гербов ещё не существовало, и вторым, когда она стала делом привычным, крестовыми походами [1] [2]. Указывается и более узкий период: между 1120 и 1150 годами [3] [4]. Зарождение гербов связывают с тем, что в связи с изменениями военного снаряжения в конце XI — начале XII веков получить информацию о человеке, зачастую не видя даже его лица, закрытого шлемом, было весьма проблематично. Желание быть узнанным на поле боя стало причиной появления традиции расписывать свои щиты, обычно имевшие миндалевидную форму, различными фигурами, которые вскоре превратились в опознавательные знаки и стали ассоциироваться с конкретными личностями [5]. По этой причине ранняя геральдическая символика была чрезвычайно простой и легко читаемой и не содержала сложных рисунков и надписей [6]. Постепенно сложились и правила начертания и использования гербов, впоследствии оформившиеся в своеобразный свод законов. Кроме того, появление геральдики было вызвано изменениями в самом европейском обществе, произошедшими после 1000 года[1]. Развитие феодальных отношений привело к тому, что принадлежность к той или иной социальной группе полностью определяло жизнь человека. Знатность рода в это время становится своего рода культом. В этих условиях естественным развитием гербов, как личных эмблем, стало возникновении традиции их передачи по наследству, появление которой относят к концу XII века [7] [8].<br />Между тем некогда существовало множество других версий о происхождении геральдики. Первые попытки объяснить возникновение гербов относятся ещё к концу Средневековья. В вышедшем в 1671 году труде «Истинное искусство геральдики и происхождение гербов» (фр. Le veritable art du blason et l'origine des armoiries) его автор священник Клод Франсуа Менестрье привёл около двух десятков различных версий, среди которых были как совершенно неправдоподобные, относящие зарождение геральдики ко временам Адама, Ноя, Александра Македонского, Юлия Цезаря и короля Артура, так и более аргументированные. Первые уже к концу XVI века геральдистами серьёзно не рассматривались, а вторые просуществовали как основные вплоть до конца XIX — начала XX веков, когда были развенчаны уже в научных трудах по геральдике [9]. Так, последовательно были откинуты версии о преемственности между античными военными и семейными эмблемами и первыми гербами XII века, о влиянии на становление феодальной геральдики германо-скандинавской эмблематики — рун-инсигний — I тысячелетия нашей эры, и о происхождении геральдики от узоров на тканях арабов, перенятых европейцами в эпоху первых крестовых походов [9].<br />На знаменитом ковре из Байё, изображающем завоевание Англии Вильгельмом I и созданном вскоре после этого события, на щитах нормандских воинов вышито множество изображений, похожих на геральдические. Между тем в различных эпизодах одни и те же рыцари изображены с разными щитами, что не позволяет говорить об их геральдическом характере [5] [10].<br />К наиболее ранним свидетельствам существования геральдики относят изображение щита на покрытой цветной эмалью гробнице графа анжуйского Жоффруа V, умершего в 1151 году. Этот же герб изображён на скульптурной гробнице внука Жоффруа — Уильяма Длинного Меча, умершего в 1226 году. Согласно Жану де Мармутье, в 1127 году по случаю женитьбы Жоффруа на Матильде её отец, король Англии Генрих I, возвёл Жоффруа в рыцари и подарил ему щит, украшенный львами. Очевидно, что речь идёт о том же щите, что и изображён на гробницах Жоффруа и его внука. Между тем хроника Мармутьера написана уже после смерти Жоффруа, в 1170 годы, а гробница была изготовлена между 1155 и 1160 годами [3] [11].</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://i053.radikal.ru/0912/4f/c31a09391bec.jpg" alt="http://i053.radikal.ru/0912/4f/c31a09391bec.jpg" /></p> <p><strong><em class="bbuline">Распространение</em></strong><br />В скором времени после зарождения геральдики она распространилась на всё средневековое общество. Хотя первоначально гербы использовали только крупные сеньоры, уже к 1180 году, а, возможно, и ранее они стали использоваться знатными дамами, в конце века появились первые городские гербы, к 1200 году появляются гербы духовных лиц, ещё до 1220 — патрициев и буржуа, к 1230 — ремесленников, в 1240 — цехов, в конце века — гражданских и монашеских общин. В Нормандии, Фландрии и Южной Англии ранняя геральдика получила наибольшее распространение — здесь гербами владели даже некоторые крестьяне. К XIV веку церковь, ранее относившаяся к гербам с подозрением, становится одним из центров геральдического творчества. Гербы можно увидеть на церковных стенах, плитах, витражах, потолках, церковной утвари и одежде священнослужителей [12].<br />Существенную роль в распространении геральдики вне среды рыцарства сыграли печати, которые ставились или привешивались почти ко всем документам. На большинстве печатей использовались те же изображения, что и в гербах, с той лишь разницей, что они вписывались в поле самой печати. Сеньоры и рыцари, кроме украшения гербами своих щитов, стали наносить гербовые изображения на другие детали амуниции, знамёна, попоны и вальтрапы лошадей [8].<br />Огромное влияние на распространение геральдики сыграла практика проведения рыцарских турниров, бывших основой геральдического действа среди аристократов вплоть до, по крайней мере, XVI века [13]. Обычно непосредственно турниру предшествовала продолжительная демонстрация гербов и гербовой атрибутики. Участвующих в турнире рыцарей представляли глашатаи — герольды, от названия которых в XIX веке и произошло название науки о гербах [14]. Оглашение герба выступающего на турнир рыцаря привело в становлению специального геральдического языка, характеризующегося чёткостью и однозначностью формулировок, а также определённой поэтичностью. Гербы участников турнира демонстрировались присутствующим двумя мужчинами или мальчиками, наряженными в костюмы ангелов, чудищ или дикарей. От подобной практики впоследствии произошёл такой почётный элемент герба, как щитодержатели [14].<br />Примерно с конца XII века гербы стали приписывать и фантастическим персонажам, а также реальным людям, никогда гербы не носившим [15]. Например, были сочинены гербы для Адама, Христа, ветхозаветных пророков, деятелей эпохи античности и многих других [16].<br />Геральдика возникла практически одновременно сразу в нескольких регионах Западной Европы: в области между Луарой и Рейном, в Южной Англии, в Швейцарии и в Северной Италии [15] — и очень скоро распространилась практически по всему континенту. Начиная с XVIII века европейская традиция эмблематики начинает проникать за пределы Европы — вместе с европейскими переселенцами она попадает в Новый Свет, а затем в Азию, Африку и Австралию [17].<br />Вплоть до середины XVII веке интерес к геральдике всё возрастал, а практика использования гербов продолжала шириться. С середины XVIII века интерес к геральдике снижается, особенно во Франции и Англии [18]. Мишель Пастуро объясняет это тем, что конкуренцию гербам в качестве опознавательного знака составили новые эмблематические формы — монограммы, криптонимы, значки и девизы [18]. Во время первой французской революции новое правительство в 1790 году вообще запретило гербы как «знаки феодальности», хотя большинство гербов принадлежало вовсе не знатным лицам [19]. Во Франции обычай ношения гербов был восстановлен в 1808 году Наполеоном I вместе со введением новой геральдической системы, которая была ликвидирована сразу же после реставрации Бурбонов [20]. В XIX веке наметился ещё более глубокий спад, продолжившийся и в следующем столетии [18].</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://boy-man.ru/UserFiles/Image/img89_10119.jpg" alt="http://boy-man.ru/UserFiles/Image/img89_10119.jpg" /></p> <p><strong><em class="bbuline">Цвета в геральдике</em></strong><br />Геральдические тинктуры (цвета) разделяются на металлы, меха и финифти (эмали). В геральдике используется девять важнейших тинктур: два металла, пять эмалей и два меха. Первоначально было только четыре цвета — красный, синий, чёрный и белый, но затем появились дополнительные цвета: зелёный, жёлтый и пурпурный. Жёлтый и белый, сначала независимые от золота и серебра цвета, позднее стали заменять эти два металла и как самостоятельные уже не использовались. Ныне используется два металла — золото и серебро, а также пять основных финифтей — червлень, лазурь, зелень, чернь и пурпур. Особым типом геральдических цветов являются меха — горностаевый и беличий.</p> <p><strong>Символика цветов</strong><br />Можно предположить, что только самые первые гербы несли произвольно взятые изображения, не наделённые каким-то особым смыслом. Но в проникнутую духом мистицизма эпоху Средневековья, когда даже в элементарных вещах старались разглядеть скрытый смысл, некое божественное откровение, цветам, как и другим геральдическим элементам, начали придавать конкретное символическое значение. Поскольку нет жёсткой системы, способной помешать каждому желающему вкладывать в геральдические цвета какой угодно смысл, вполне естественно, что существует множество разнообразных толкований, предлагаемых разными источниками.<br />Символическое толкование геральдических цветов уместно только тогда, когда заранее известно, что составитель герба вложил смысл в его расцветку. В противном случае есть опасность очень далеко зайти, пытаясь обнаружить скрытый смысл там, где его нет. Можно с уверенностью сказать, что в большинстве гербов цвет выбирается не в соответствии с его символическим значением, а в соответствии с эстетическими принципами составления композиции [21].</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://sigils.ru/heraldic/img/arms02.gif" alt="http://sigils.ru/heraldic/img/arms02.gif" /></p> <p><strong><em class="bbuline">Основные понятия</em></strong><br /><span style="font-style: italic">Герб</span> — эмблема, отличительный знак, передаваемый по наследству, с изображением символов его владельца (человека, сословие, род, город, страну и т. п.):<br /><span style="font-style: italic">гласный герб</span> — прямо указывает на фамилию владельца или название города;<br /><span style="font-style: italic">полугласный герб</span> — с отдалённым, относительным согласованием между именем города и эмблемами щита.<br /><span style="font-style: italic">Геральдический щит</span> — основа любого герба; стилизованный щит с гербовыми фигурами на лицевой поверхности (в гербовом поле). Одна из распространённых форм — <span style="font-style: italic">французский щит</span>.<br /><span style="font-style: italic">Геральдический язык</span> — язык описания герба, процесс описания называют благонированием, а само описание — блазоном.<br /><span style="font-style: italic">Герольд</span> — распорядитель рыцарских турниров, ведавший составлением гербов и родословий.<br />Оформление щита<br /><span style="font-style: italic">Деление щита</span> — разделение поля щита на различно окрашенные части посредством прямых или фигурных линий.<br /><span style="font-style: italic">Гербовые фигуры</span> — все фигуры (не деления), размещённые в щите герба:<br /><span style="font-style: italic">геральдические</span> — основные фигуры; бывают почётные (например, глава, пояс, столб) и простые (ромб, круг и т.д.);<br /><span style="font-style: italic">негеральдические</span> — все фигуры, не относящиеся к геральдическим, разделяются на естественные (лев, орёл и т.д.), фантастические (дракон, ангел и т.д.) и искусственные (меч, подкова и т.д.).<br /><span style="font-style: italic">Бризуры</span> — отличительные геральдические знаки младшего поколения.<br /><span style="font-style: italic">Знаки отмены</span> — включаемые по приговору для обозначения бесчестного поступка.</p><div class="quote-box spoiler-box"><div onclick="$(this).toggleClass('visible'); $(this).next().toggleClass('visible');">Сноски и Литература</div><blockquote><p><strong><em class="bbuline">Сноски</em></strong><br />1. Пастуро М. Геральдика. — С. 17.<br />2. Левандовский А. П. В мире геральдики. — С. 17.<br />3. Пастуро М. Геральдика. — С. 18.<br />4. Черных А. П. Появление гербов как проблема гербоведения и истории XII века // Средние века: исследования по истории Средневековья и раннего Нового времени. — Вып. 74(3–4). — Ин-т всеобщей истории РАН. — М.: Наука. 2013. — С. 124—149.<br />5. Пастуро М. Геральдика. — С. 19.<br />6. Пастуро М. Геральдика. — С. 13.<br />7. Слейтер С. Геральдика… — С. 9.<br />8. Пастуро М. Геральдика. — С. 20.<br />9. Пастуро М. Геральдика. — С. 16.<br />10. Слейтер С. Геральдика… — С. 10.<br />11. Слейтер С. Геральдика… — С. 11.<br />12. Пастуро М. Геральдика. — С. 20-21.<br />13. Пастуро М. Геральдика. — С. 27.<br />14. Слейтер С. Геральдика… — С. 22.<br />15. Пастуро М. Геральдика. — С. 24-25.<br />16. Арсеньев Ю. В. Геральдика… — С. 17.<br />17. Пастуро М. Геральдика. — С. 40-41.<br />18. Пастуро М. Геральдика. — С. 30.<br />19. Пастуро М. Геральдика. — С. 36-37.<br />20. Пастуро М. Геральдика. — С. 38-39.<br />21. Медведев М. Ю. Тинктуры: металлы, финифти, меха. О символике цвета. Геральдическая штриховка и дамасцировка // Геральдика или истинная наука о гербах.</p> <p><strong><em class="bbuline">Литература</em></strong><br />1) Арсеньев Ю. В. Геральдика. Лекции, читанные в Московском Археологическом институте в 1907—1908 году. — М.: ТЕРРА — Книжный клуб, 2001. — 384 с. — ISBN 5-275-00257-2.<br />2) Левандовский А. П. В мире геральдики. — М.: Вече, 2008. — 218 c. — ISBN 978-5-9533-2817-3.<br />3) Медведев М. Ю. Геральдика или истинная наука о гербах. — СПб.: Гербы и флаги, 2008.<br />4) Пастуро М. Геральдика / Пер. с фр. А. Кавтаскина. — М.: Астрель: АСТ, 2003. — 144 с. — ISBN 5-17-019779-9.<br />5) Слейтер С. Геральдика. Иллюстрированная энциклопедия / пер. с англ. И. Жилинской. — 2-е изд. — М.: ЭКСМО, 2005. — 264 c. — ISBN 5-699-13484-0.<br />6) Фрайер С., Фергюсон Д. Геральдика. Гербы — Символы — Фигуры / пер. с англ. М. Б. Борисова. М.: АСТ: Астрель, — 2009. — 208 с. — ISBN 978-5-17-061418-9.<br />7) Щелоков А. А. Увлекательная геральдика. — М.: ЭКСМО, 2006. — 352 c. — ISBN 5-699-18634-4.<br />8) Лукомский В. К. и Типольт Н. А., Русская геральдика, П., 1913;</p></blockquote></div> mybb@mybb.ru (admin) Sun, 08 Feb 2015 15:55:03 +0300 https://history.mybb.rocks/viewtopic.php?pid=4#p4 https://history.mybb.rocks/viewtopic.php?pid=3#p3 <p><strong>Археоло&#769;гия</strong> (др.-греч. <span style="font-style: italic">&#7936;&#961;&#967;&#945;&#8150;&#959;&#962;</span> — древний и <span style="font-style: italic">&#955;&#972;&#947;&#959;&#962;</span> — слово, учение) — историческая дисциплина, изучающая по вещественным источникам историческое прошлое человечества [1].</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://top10x.ru/wp-content/uploads/2013/07/kamen1.jpg" alt="http://top10x.ru/wp-content/uploads/2013/07/kamen1.jpg" /></p> <p><strong><em class="bbuline">Значение</em></strong><br />Вещественные источники — это орудия производства и созданные с их помощью материальные блага: постройки, оружие, украшения, посуда, произведения искусства — всё, что является результатом трудовой деятельности человека. Вещественные источники, в отличие от письменных, не содержат прямого рассказа об исторических событиях, и основанные на них исторические выводы являются результатом научной реконструкции. Значительное своеобразие вещественных источников вызвало необходимость изучения их специалистами-археологами, которые производят раскопки археологических памятников, исследуют и публикуют находки и результаты раскопок, восстанавливают по этим данным историческое прошлое человечества. Особое значение археология имеет для изучения эпох, когда не существовало ещё письменности вообще, или истории тех народов, у которых письменности не было и в позднее историческое время.<br />Археология необычайно расширила пространственный и временной горизонт истории. Письменность существует около 5000 лет, и весь предшествующий период истории человечества (равный, по новейшим данным, почти 2 млн лет) стал известен только благодаря развитию археологии. Да и письменные источники за первые 2 тысячи лет их существования (египетские иероглифы, линейное греческое письмо, вавилонская клинопись) были открыты для науки археологами. Археология имеет значение и для эпох, когда существовала письменность, для изучения древней и средневековой истории, так как сведения, почерпнутые из исследования вещественных источников, существенно дополняют данные письменных источников.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://top10x.ru/wp-content/uploads/2013/07/pechera.jpg" alt="http://top10x.ru/wp-content/uploads/2013/07/pechera.jpg" /></p> <p><strong><em class="bbuline">История археологии</em></strong><br />Упоминание об археологии известно ещё в Древней Греции. Платон под понятием «археология» понимал всю древность. В эпоху Возрождения, под этим понятием часто упоминали историю Древнего Рима и Греции. Нередко в зарубежной науке термин «археология» употребляется как часть науки о человеке — антропология [2].<br />В России сложилось понятие (с XIX в.), сохраняющееся до сих пор, что археология — часть исторической науки, изучающая в основном ископаемые материалы, связанные с деятельностью человека с глубокой древности и до средневековья включительно.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://top10x.ru/wp-content/uploads/2013/07/pompei.jpg" alt="http://top10x.ru/wp-content/uploads/2013/07/pompei.jpg" /></p> <p><strong><em class="bbuline">Наиболее яркие события в истории археологии</em></strong><br /><span style="font-style: italic">1722</span> 3-6 января Даниэль Готлиб Мессершмидт близ Абакана произвёл первые в истории научные раскопки древнего кургана.<br /><span style="font-style: italic">1748</span> Раскопки древнего города Помпеи<br /><span style="font-style: italic">1799</span> Находка Розеттского камня французскими солдатами во время наполеоновского похода в Египет<br /><span style="font-style: italic">1802</span> Расшифровка древнеперсидской клинописи<br /><span style="font-style: italic">1820</span> Греческий крестьянин обнаруживает Венеру Милосскую в поле<br /><span style="font-style: italic">1824</span> Расшифровка египетских иероглифов<br /><span style="font-style: italic">1836</span> куратор Национального музея в Копенгагене К. Томсен выступил с концепцией &quot;системы трёх веков&quot; (каменного, бронзового и железного), впоследствии популяризованной его учеником И. Я. Ворсо, в её развитом с тех пор виде принятая и поныне [3]<br /><span style="font-style: italic">1849</span> Открытие библиотеки Ашшурбанипала<br /><span style="font-style: italic">1856</span> Находка черепа неандертальца вблизи Дюссельдорфа<br /><span style="font-style: italic">1861</span> 22 января французский путешественник Анри Муо обнаружил гигантский храмовой комплекс Ангкор-Ват в джунглях Камбоджи.<br /><span style="font-style: italic">1869</span> Генрих Шлиман проводит раскопки Трои<br /><span style="font-style: italic">1876</span> Генрих Шлиман исследует Микены<br /><span style="font-style: italic">1879</span> Открытие пещерных рисунков в пещере Альтамира<br /><span style="font-style: italic">1900</span> Открытие на Крите минойской цивилизации сэром Артуром Эвансом.<br /><span style="font-style: italic">1906</span> Открытие Богазкёйского архива<br /><span style="font-style: italic">1911</span> Находка Мачу Пикчу, города древних инков<br /><span style="font-style: italic">1922</span> Говард Картер находит гробницу Тутанхамона<br /><span style="font-style: italic">1947</span> Тур Хейердал переплывает на бальсовом плоту «Кон-Тики» Тихий океан, доказав возможность этого в древности<br /><span style="font-style: italic">1947</span> Открытие кумранских свитков<br /><span style="font-style: italic">1991</span> Находка почти полностью сохранившегося тела древнего человека в леднике в Австрии<br /><span style="font-style: italic">1993</span> Находка мумии принцессы Укока на одноименном плоскогорье на Алтае, Россия</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://top10x.ru/wp-content/uploads/2013/07/uschele.jpg" alt="http://top10x.ru/wp-content/uploads/2013/07/uschele.jpg" /></p> <p><strong><em class="bbuline">Работа археологов</em></strong><br />Археологи изучают своими методами археологические источники, анализируют их и пополняют фактами и предположениями общеисторический научный багаж. Археологические исследования включают в себя как кабинетную или теоретическую часть (работа с документами и артефактами), так и полевую археологию, то есть практические исследования, к которым относится также и подводная археология.<br />Одним из видов раскопок являются так называемые охранные раскопки, которые в соответствии с требованиями законодательства проводят перед строительством зданий и сооружений, так как в противном случае возможно находящиеся на месте строительства археологические памятники будут утеряны безвозвратно [4].<br />Существует также экспериментальная археология, которая заключается в воссоздании древних технических приёмов, реконструировании орудий труда, предметов быта, оружия и изучение их производительности и других параметров. Иногда воссоздаётся даже картина всего образа жизни того или иного древнего общества.<br />Сам по себе каждый найденный объект невозможно рассматривать вне контекста, в отрыве места, обстановки, глубины залегания, предметов, найденных по соседству и пр.<br />Чтобы установить время создания или использования предмета используют стратиграфический метод (учитывают, в каком слое он лежал, каждый слой почвы соответствует определённому временному периоду), используют сравнительно-типологический, радиоуглеродный, дендрохронологический и другие методы.<br />Археологи обычно специализируются на определённых регионах и исторических периодах [5].</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://top10x.ru/wp-content/uploads/2013/07/stena.jpg" alt="http://top10x.ru/wp-content/uploads/2013/07/stena.jpg" /></p> <p><strong><em class="bbuline">История термина «археология»</em></strong><br /><span style="font-style: italic">Редко можно встретить профессию, более безрадостную, чем профессия полевого археолога, работающего в пустыне, среди диких скал, в полной удаленности от всякой цивилизации, в тяжелых климатических условиях, способных лишить человека всякого мужества… И они не делают из всего этого сенсаций — эти археологи. Они продолжают работать, как будто условия их труда нечто само собой разумеющееся. Ибо для них во всем мире не существует более интересной профессии, чем избранная ими. Они живут среди опасностей, с глазу на глаз с не открытой ещё тайной. Не сегодня-завтра она может быть раскрыта, и тогда мировая пресса назовет их имена.</span><br />— Цитата немецкого историка Э. Церен.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://top10x.ru/wp-content/uploads/2013/07/biliotek.jpg" alt="http://top10x.ru/wp-content/uploads/2013/07/biliotek.jpg" /></p> <p>Слово «археология» (греч. <span style="font-style: italic">&#7936;&#961;&#967;&#945;&#953;&#959;&#955;&#959;&#947;&#943;&#945;</span>) впервые употреблено Платоном в значении «история прошедших времён». После Платона термин «археология» употребляет знаменитый древний историк Дионисий Галикарнасский в заглавии одного из своих сочинений (<span style="font-style: italic">&#8172;&#969;&#956;&#945;&#970;&#954;&#8052; &#7944;&#961;&#967;&#945;&#953;&#959;&#955;&#959;&#947;&#943;&#945;</span>). В предисловии к нему Дионисий так определяет задачи и предмет Археологии: «Я начинаю мою историю древнейшими сказаниями, которые мои предшественники пропускали, потому что им было очень трудно их отыскивать. Я веду свой рассказ до начала первой Пунической войны, которая случилась в третий год 128 олимпиады. Я рассказываю, равным образом, о всех войнах и междоусобиях, которые вел римский народ. Я сообщаю также о всех формах государственного устройства и управления, которые государство имело при царях и по уничтожении монархии. Я привожу большое собрание нравов и обычаев и знаменитейшие законы и представляю в кратком обозрении всю старую государственную жизнь» [6].<br />Труд Дионисия послужил образцом для Иосифа Флавия, написавшего историю евреев под заглавием &#7992;&#959;&#965;&#948;&#945;&#970;&#954;&#8052; &#7944;&#961;&#967;&#945;&#953;&#959;&#955;&#959;&#947;&#943;&#945;. Оба сочинения ничем не отличаются от обыкновенных исторических повествований того времени и никакого археологического материала в себе не заключают.<br />Современные археологи могут заимствовать у своих древних предшественников только заглавие. У римлян для обозначения древней истории явилось новое слово «Antiquitates» (Cic. Acad. I, 2: Plin. H. N. I, 19; Gell. V, 13; XI, 1). Теренций Варрон озаглавил этим новым термином своё сочинение «De rebus humanis et divinis».<br />Из христианских авторов «Antiquitates» употребляют в том же значении блаженный Августин (De Civit. Dei. VI. 3) и блаженный Иероним (adv. Iovin. II. 13). С XVI столетия оба выражения принимают более определённое значение и употребляются для обозначения жизни и состояния прошедших времён в противоположность истории, которая изучает деяния прошлого.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://top10x.ru/wp-content/uploads/2013/07/svitki.jpg" alt="http://top10x.ru/wp-content/uploads/2013/07/svitki.jpg" /></p> <p><strong><em class="bbuline">Знаменитые археологические памятники</em></strong><br />Альтамира (пещера)<br />Аркаим<br />Денисова пещера<br />Долина Царей<br />Дура-Европос<br />Кносс<br />Кро-Маньон<br />Мачу-Пикчу<br />Неаполь Скифский<br />Ниах-Кейвз<br />Пещера Ласко<br />Помпеи<br />Принцесса Укока<br />Чичабург<br />Тамгалы<br />Троя<br />Херсонес Таврический<br />Чатал-Гуюк<br />Чертомлыцкий курган<br />Терракотовая армия<br />Станица Новосвободная<br />Кобяково городище</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://top10x.ru/wp-content/uploads/2013/07/terracota.jpg" alt="http://top10x.ru/wp-content/uploads/2013/07/terracota.jpg" /></p><div class="quote-box spoiler-box"><div onclick="$(this).toggleClass('visible'); $(this).next().toggleClass('visible');">Сноски и Литература</div><blockquote><p><strong><em class="bbuline">Сноски</em></strong><br />1. Археология // БРЭ. Т.2. М.,2005.<br />2. Мартынов А. И. Археология. — М.: Высшая школа, 2002. — С. 8<br />3. В.С. Бочкарёв, 2009<br />4. Отдел охранных раскопок<br />5. Археолог<br />6. Археология // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.<br />&#8593; Археологи откопали «Джулию Робертс каменного века»</p> <p><strong><em class="bbuline">Литература</em></strong><br />1) Авдусин Д. А. Археология СССР. — М., 1967.<br />2) Авдусин Д. А. Археологические разведки и раскопки. — М., 1959.<br />3) Авдусин Д. А. Полевая археология СССР . — М., 1980.<br />4) Археология: Учебник / под ред. В. Л. Янина. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 2006. — 608 с.<br />5) Блаватский В. Д. Античная полевая археология. — М., 1967.<br />6) Брей У., Трамп Д. Археологический словарь: Пер. с англ. — М.: Прогресс, 1990. — 368 с., ил. — ISBN 5-01-002105-6.<br />7) Карышковский П. О., Клейман И. Б. Древний город Тира: Историко-археологический очерк. — Киев: Наукова думка, 1985. — 160 с.<br />8) Карышковский П. О. Монеты Ольвии. Киев, 1988. ISBN 5-12-000104-1.<br />9) Коробейников А. В. Имитационное моделирование по данным археологии. — Ижевск: Изд-во НОУ Камский ин-т гуманит. и инженер. технологий, 2006.<br />10) Лебедев Г. С. История отечественной археологии: 1700—1917 гг. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 1992. — 464 с.<br />11) Мартынов А. И. Археология . — М.: Высш. шк., 2005. — 447 с.: ил. ISBN 5-06-005131-5<br />12) Мартынов А. И., Шер Я. А. Методы археологического исследования: Учеб. пособие для студентов вузов .— М.: Высш. шк., 1989.— 223 с. ISBN 5-06-000016-8<br />13) Монгайт А. Л. В поисках исчезнувших цивилизаций. — М., 1966.<br />14) Фаган Б. М., ДеКорс К. Р. Археология. В начале . — Москва: Техносфера, 2007. ISBN 978-5-94836-119-2, 0-13-032906-1<br />15) Петр I. Распоряжение Петра I о вознаграждении за археологические находки. 1818 г./ Сообщ. П.И. Баранов// Русская старина. — 1872. – Т. 6. - № 10. – С. 474.</p></blockquote></div> mybb@mybb.ru (admin) Sun, 08 Feb 2015 15:34:20 +0300 https://history.mybb.rocks/viewtopic.php?pid=3#p3 https://history.mybb.rocks/viewtopic.php?pid=2#p2 <p><strong>Генеало&#769;гия или родосло&#769;вие</strong> (др.-греч. <span style="font-style: italic">&#947;&#949;&#957;&#949;&#945;&#955;&#959;&#947;&#943;&#945;</span> — родословная, от <span style="font-style: italic">&#947;&#949;&#957;&#949;&#940;</span> (genea) — «семья» и <span style="font-style: italic">&#955;&#972;&#947;&#959;&#962;</span> (logos) — «слово, знание») — систематическое собрание сведений о происхождении, преемстве и родстве фамилий и родов[1]; в более широком смысле — наука о родственных связях вообще.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://www.britishmuseum.org/collectionimages/AN00849/AN00849223_001_l.jpg" alt="http://www.britishmuseum.org/collectionimages/AN00849/AN00849223_001_l.jpg" /></p> <p><strong><em class="bbuline">Предмет изучения</em></strong><br />Генеалогия является вспомогательной исторической дисциплиной (прикладной исторической дисциплиной) и занимается изучением родственных взаимосвязей людей, историей родов, происхождением отдельных лиц, установлением родственных связей, составлением поколенных росписей и генеалогических древ. Генеалогия связана с геральдикой, дипломатикой и многими другими историческими дисциплинами.<br />С начала XXI века, в связи с научным прогрессом, набирает популярность генетическая генеалогия, использующая анализ ДНК человека.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://familnyjgerb.com/wp-content/uploads/2014/08/AN00122924_001_l.jpg" alt="http://familnyjgerb.com/wp-content/uploads/2014/08/AN00122924_001_l.jpg" /></p> <p><strong><em class="bbuline">Переносный смысл</em></strong><br />В переносном смысле употребление этого термина подразумевает наблюдение какого-либо явления в динамике его поэтапного развития, когда на фоне общей хронологии прослеживается взаимосвязь тех или иных характерных черт, например: «генеалогия открытия», «генеалогия преступления», «генеалогия науки» и так далее.</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://family-tradition.ru/images/gallery/11/1112/dst_presentation_ver.4_image_47.jpg" alt="http://family-tradition.ru/images/gallery/11/1112/dst_presentation_ver.4_image_47.jpg" /></p><div class="quote-box spoiler-box"><div onclick="$(this).toggleClass('visible'); $(this).next().toggleClass('visible');">Сноски и Литература</div><blockquote><p><strong><em class="bbuline">Сноски</em></strong><br />1. Генеалогия // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.</p> <p><strong><em class="bbuline">Литература</em></strong><br />1) Генеалогия // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.<br />2) Наумов О. Н. Очерки по русской генеалогии: Избранные труды. — М.: Старая Басманная, 2012. — 664, XVI с. — 300 экз. — ISBN 978-5-904043-67-4. (в пер.)</p></blockquote></div> mybb@mybb.ru (admin) Sun, 08 Feb 2015 15:06:27 +0300 https://history.mybb.rocks/viewtopic.php?pid=2#p2